viernes, 18 de junio de 2010

PINTORES APURIMEÑOS

Federico Sullcahuaman López: Nació en 1945 en Apurimac - Abancay. Egresado de la Escuela Nacional de Bellas Artes - Lima, 1976. "Segundo Premio de Pintura Enrique Camino Brent" Taller: Alberto Dávila. Falleció en Lima - Perú el 29 de marzo del 2007.


ARTISTA PLASTICO NESTOR CAVERO MOLERO

(Foto: Adelino Vivanco, Juan Ligarda, Guillermo Cáceres Gaudet, Manuel Vivanco y NESTOR CAVERO MOLERO)

NESTOR CAVERO MOLERO
Nació en Andahuaylas en el barrio de Pochoccota, siendo el mejor exponente de una familia de artistas. De joven fue su maestro Don Adelino Vivanco (abuelo), quien como restaurador fue alumno del maestro pintor cusqueño Figueroa Aznar y se perfeccionó como restaurador de cuadros en el Cusco.

Posteriormente, don Néstor realiza sus estudios superiores en la Escuela de Bellas Artes de Lima Su vida la dedico a la docencia, fue extraordinaria su emoción social y cariño por su colegio el Juan Espinoza Medrano. Cuando director el Profesor Manuel Vivanco a pesar de sus limitaciones económicas donó una hectárea de terreno en Poccoccota. Posteriormente, se anula la donación cuando la Sra. Petronila Vda. de Salcedo dota un terreno para la construcción del colegio.

El maestro Néstor era el entusiasta promotor y supervisor de las alegorías que organizaba el colegio JEM (paseos de antorchas) especialmente en los aniversarios, de la misma manera en la Escuela Normal de Salinas donde también laboró. Por su trato afable, paciencia y bondad sus alumnos lo llamaban “Papá Caverito”.


Pintor y escultor, sus pinturas “Andrés Alaja”, “La Pascana” , “noche de Luna en Pacucha , adornan colecciones particulares. Decoró con sus pinturas los murales de las haciendas de Toxama y la de Mozobamba, esta de propiedad de don José Flores, autor de la obra satírica “Acacau Tinaja”. También realizó alto relieves, reproducciones de ceramios incas en el antiguo local de la Escuela Normal en Salinas, hoy SENATI.

En escultura se encargó de restaurar el escudo español que figura en el frente del templo de la Plaza de Armas de Andahuaylas, así como realizó el monumento a Anccohuayllo que hasta hace poco adornaba la Plaza de Armas del Distrito de San Jerónimo.
Sus pinturas que se se guardan celosamente en casa de sus familiares, a quienes solicitamos se concedan para enriquecer el Museo de Artes Plásticas que se instalará en Andahuaylas.Con cariño, al maestro de maestros y paternal amigo.

domingo, 28 de marzo de 2010

ESQUEMA INVESTIGACIÓN ACCIÓN EDUCATIVA EN ARTES PLÁSTICAS

DIDACTICAS ACTIVAS EN EL ÁREA DE ARTE EN EL PERÚ
Escribe Oscar Jaime MAMANI POCOHUANCA

Ha sido necesario plantear la necesidad de una didáctica artística pedagógica, que parta de saber que el niño tiene la capacidad de lograr su propio desarrollo pero esto se lograra al poner al niño en contacto con la realidad para que el mismo responda a sus intereses; estos intereses deben de manifestarse desde la primera infancia, mediante una adecuada potenciación de la estimulación temprana, ese contacto directo con el entorno que lo rodea de una manera de potenciar su observación y aprendizaje significativo progresivo.

El propósito de esta didáctica es educar por y para la vida, ya que propone formar hombres y mujeres que responda a la vida individual y sociogrupal, esta formación se inicia desde los primeros años de vida; aún no se ha comprendido la importancia de esta didáctica, en su magnitud ya que la gran mayoría siguen los caminos de una esquematización de los procesos de acepción de aprendizajes, un automatismo aun regente en muchas escuelas y jardines del Perú, es necesario un cambio en reflexión de estrategias mediante una escuela para la vida, es el planteamiento que se genera a partir de un sinnúmero de experiencias.

El rol del profesor es escuchar los intereses del alumno y orientarlos. El rol del estudiante es ocuparse por el desarrollo de las tareas como investigar-consultar-experimentar-manipular-clasificar-socializar y compartir sus aprendizajes; que son las competencias ya planteadas por Vygotsky. El estudiante es activo porque aprende solo y autónomo porque trabaja libre. En esta didáctica los temas son negociados entre el docente y el alumno, mejoran los procesos de creatividad.

En algunas escuelas activas se manejan las habilidades Intrapersonal: es la relación que se tiene con uno mismo, y esto se logra con mejores resultados utilizando las artes visuales en el proceso creador de experiencias que generen aprendizajes significativos. Interpersonales: establecer relaciones con otras personas. Sociogrupales: conocer al grupo, valorarlo, trabajar y aportar, esta se da en la apreciación artística, en el valor estético de una manifestación sociabilizada.

Algunas de las escuelas activas más representativas de las habilidades intrapersonales e interpersonales son:

JHON DEWEY (1859-1952)
Tanto niños como adultos son seres activos que aprenden mediante su enfrentamiento con situaciones problemáticas, que surgen en el curso de las actividades que han merecido su interés. Dewey afirma que el niño desde que inicia su escolaridad lleva consigo cuatro impulsos innatos: comunicar-construir-indagar y expresarse en forma mas precisa, que constituyen los recursos naturales y el capital para invertir de cuyo ejercicio depende el crecimiento activo del niño.
Estas situaciones problemáticas se presentan de manera espontánea mediante la relación de causa efecto un problema – una solución.

ADOLPHE FERRIERE (1879-1960)
Presenta al alumno de la escuela activa como un trabajador que a partir de sus intereses, se instruye y se divierte. El alumno recibe ayuda y orientación pero obra libremente y canaliza sus fuerzas a favor de la observación, la asociación de ideas, la invención, la reflexión y la expresión oral y escrita.
Considerando las inteligencias múltiples cada niño o niña, elige una manera peculiar de expresar sus emociones de acuerdo a sus intereses este valor propio debe ser guiado y aceptado por parte del profesor.

OVIDE DECLORY (1871-1932)
Tenía definido su programa basado en el principio “la escuela por la vida y para la vida” el cual fue escogido por la mayoría de las escuelas activas y hoy se constituye en uno de los principales propósitos de la escuela nueva.
Este pedagogo baso su práctica en dos conocimientos esenciales: 1) el conocimiento por el niño de su propia personalidad, la toma de conciencia de su yo y por consiguiente de sus necesidades, aspiraciones, fines y de su ideal. 2) el conocimiento de las condiciones del medio natural humano en el cual vive, del cual depende y sobre el cual debe actuar para que sus necesidades, aspiraciones, ideales, fines, sean accesibles y se realicen.
Mediante el ejercicio de la práctica escolar democrática se puede desarrollar las competencias intrapersonales, interpersonales y sociogrupales según lo plantea Declory en uno de sus trabajos.

MARIA MONTESSORI (1870-1952)
El método Montessori busca desarrollar la totalidad de la personalidad del niño, no solo sus facultades intelectuales, sino también sus habilidades socioafectivas, fundamentales para que sea un individuo alegre, feliz, buen miembro de familia y buen ciudadano.

ALEXANDER SUTHERLAND NEIL (1883-1973)
Neil no plantea los problemas de la educación en función de las necesidades de los niños, sino en función de sus derechos entendida como “cada cual es libre de hacer lo que desee mientras no usurpe la libertad de los demás”. Neil trabajo para una democracia más justa, mas legitima y en la búsqueda incansable de una meta llamada felicidad.

Algunos ideólogos que dieron paso a las escuelas que privilegian las habilidades intrapersonales y sociogrupales son:

ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888-1939)
Ha Makarenko no le importo las didácticas, lo que a el verdaderamente le importo fue como enseñar un concepto o como trasmitir un conocimiento. Lo que el espera es que los estudiante afloren sus talentos adormecidos y que se de paso a las potencialidades que cada uno posee.

GASTON MIALARET (1918-..)
Tenía como propósito adecuar la educación nueva al mundo moderno, sostuvo que la educación debe adaptarse a la vida actual, la educación debe adoptar una actitud prospectiva, la educación debe formar hombres que afecten la sociedad del mañana.
los planteamientos de Mialaret es muy fácil de inferir puesto que cuando se busca formar un individuo activo-participativo en la sociedad, es necesario desarrollar destrezas sociogrupales como conocer al grupo, emitir juicios de valor equilibrados e interactuar asertivamente con el grupo.

CELESTIN FREINET (1896-1966)
Las técnicas de Freinet están basadas en la comunicación y pide a los profesores estar atentos a los intereses y ritmos de aprendizajes de sus estudiantes. Trabaja con instrumentos para una educación en la ayuda y el servicio a los otros.
APRENDIZAJE BASADO EN PROBLEMAS

Es una propuesta didáctica basada en que los estudiantes aprendan a solucionar problemas y no se limiten solo a escuchar. Esta didáctica pretende que los alumnos se enfrenten a la información a través de un problema que los llevara a que sus cerebros reaccionen con todos los recursos cognoscitivos.
El rol del docente es quien escoge el tema y las metas a las que tiene que llegar los alumnos, y el docente es solo un asesor en su proceso. El rol del alumno es ser el único protagonista del aprendizaje ya que el tiene la responsabilidad de consultar todas las fuentes de información para dar la solución al problema.
ESTRUCTURACIÓN COGNITIVA
La estructuración cognitiva es una teoría de interacción educativa que permite enfocar todos los esfuerzos de la acción pedagógica en potenciar o desbloquear los pilares del pensamiento que cumpla con los criterios de ser intencionada, significativa y trascendente.

El rol del estudiante es participativo y esta actividad implica que conozca su funcionamiento cognitivo y las actividades de los procesos cognitivos, afectivos y motivacionales.

En esta didáctica se utiliza el mapa cognitivo que es un instrumento que se utiliza para la representación de conceptos y significados enmarcados en un esquema que sirve para mostrar cualquier contenido escolar que ayude al profesor y al mismo estudiante a enfocar el aprendizaje.

La experiencia del aprendizaje define los objetivos y elabora el mapa cognitivo en la cual se debe planear con claridad y enfocarse hacia el fin que quiere llegar para que sean evaluables, controlables y claros

APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO
El aprendizaje significativo es un enfoque psicoepistemológico que busca impactar, desestabilizar la estructura cognoscitiva construida en la cotidianidad con el objetivo de modificarla, ampliarla y sistematizarla asegurando la perdurabilidad de lo aprendido.

El aprendizaje memorístico es inducido en forma arbitraria y resulta tensionante, autoritario y mecánico. Para que la instrucción sea afectiva debe tener un sentido para el estudiante, despertar su interés y propiciar los procesos de abstracción.

Para AUSUBEL el aprendizaje es significativo cuando el material de conocimiento es verdaderamente importante y puede ser relacionado con el entorno cultural y con otros conceptos.

El profesor del aprendizaje significativo es directivo porque es quien selecciona los instrumentos cognitivos que va a enseñar y quien organiza, dirige y evalúa la clase. El estudiante tiene como tarea básica diferenciar y organizar los nuevos conceptos y proposiciones.

DIDACTICA PROBLEMICA
Todo proceso educativo es la realización formativa de la persona, del conocimiento y la cultura pero también de sus valores y practica sociales.

El rol del maestro es ejercer un liderazgo instrumental y su actitud principal es cognitiva. El maestro propicia la búsqueda y el descubrimiento desde sus dominios pedagógicos-disciplinares.
El rol del estudiante es desarrollar el espíritu científico, la autonomía y la apropiación dialectico-integradora de los saberes.

En la didáctica problémica se utilizan varios recursos pedagógicos – metodológicos como mapas mentales, juegos de roles, simulación, redes, entre otros, para lograr el desarrollo de las capacidades y la apropiación de conocimientos y de la cultura.

La didáctica problémica no solo enseña nociones y conceptos sino que busca el aprendizaje de categorías como instrumento de conocimiento que posibilita la comprensión entre los saberes y objetos de conocimiento.

En esta didáctica el profesor inicia con una exposición problémica y después la introduce en una situación problémica que puede ser formulada a través de otro momento o método que son las preguntas y tareas problémicas, las cuales inducen la búsqueda cognoscitiva y la actividad independiente productiva del alumno, cuyos resultados se regulan a través del dialogó socrático.

CAMBIO CONCEPTUAL, METODOLÓGICO, ACTITUDINAL Y AXIOLOGICO
La estructura conceptual, metodológica, actitudinal y axiológica (CMAA) propone que el individuo reconstruya y construya su conocimiento a partir del saber que tiene y elabore respuestas a los interrogantes de la ciencia.

El rol del docente es directivo ya que el propone y ejecuta una metodología de trabajo que se va a seguir en el sistema aula. El profesor es autónomo al decidir como enseñarlas, ya sea por medio de talleres, exposición de los estudiantes, guías de trabajo o cualquier otra metodología.

El rol del estudiante es autónomo, predominantemente cognitivo y su tarea esencial es construir una versión del mundo desde sí mismo, para él y con los demás. El decide que aprender según si el aprendizaje se encuentra ligado al cambio CMAA, esta metodología hace que el docente dependa de lo que el estudiante quiere aprender.

ENSEÑANZA PARA LA COMPRENSION
Desde la enseñanza para la comprensión se puede demostrar que entendió un contenido cuando puede explicar, demostrar, dar ejemplos, generalizar, establecer analogías y volver a presentar el tema de manera generalizada.
Entre las dimensiones de la comprensión encontramos:

* Los contenidos
* Los métodos
* Los propósitos

En la EPC el maestro es directivo, a el le corresponde determinar que enseñar, como enseñar y donde encontrar lo que enseña también el profesor debe estar enterado de su historia familiar, su pasado académico, su nivel de crecimiento psicológico así como sus intereses, necesidades y habilidades.

El estudiante se mantiene en continua búsqueda de respuestas hasta declararse altamente satisfechos con lo encontrado después de encontrarse en un permanente reflexionar, indagar y cuestionar.

Los lenguajes del pensamiento son lenguajes verbales, escritos y gráficos que soportan el pensamiento no sólo de cada asignatura sino de cualquiera.
La enseñanza para la comprensión concibe tres tipos de pensamiento (critico, reflexivo, creativo) que se ha de caracterizar desde los niveles de comprensión (ingenuo, aprendiz, novato y maestría).

Los estándares son criterios claros y públicos que permite conocer lo que el estudiante va aprender en determinadas áreas y en un nivel específico y son guía para que todos los colegios ofrezcan una misma calidad de educación a todos sus estudiantes.

Los desempeños de comprensión son las actividades que le permiten a los estudiantes entrenarse en el uso de los conocimientos, pasando por diferentes situaciones que le permitirán la comprensión del tema de la unidad: exploración del tema, investigación guiada, proyectos personales de síntesis y evaluación diagnostica continua.


PEDAGOGIA CONCEPTUAL
La pedagogía conceptual tiene en común con las didácticas contemporáneas esta didáctica se ha dedicado por muchos años a comprender las estructuras de aprendizaje de los niños y la forma como estas cambian con el tiempo.

Para PC lo más valioso de nuestros estudiantes no es su memoria sino los procesos cognoscitivos y afectivos, y de nuestros docentes lo más importante no es su almacén de datos sino la capacidad que posee cada uno para desarrollar la mente humana. El propósito de la pedagogía conceptual es preparar a nuestros estudiantes para que sean competentes en una sociedad que basa su productividad en el conocimiento.

El perfil del estudiante en esta pedagogía se basa de tres dimensiones: intelectual, afectiva y expresiva; el estudiante debe lograr ser creador de conocimiento, emprendedor, con convicciones políticas y religiosas. La PC aborda la enseñanza de valores desde su inicio; primero los sentimientos, sigue las actitudes y por ultimo los valores.

Para el docente enseñar es su prioridad y se convierte en un modelo de ser humano. En el momento que el docente se para frente al grupo y comienza a orientarlos, se convierte en un modelo.

El lema del profesor en esta pedagogía es no pisar el salón sin tener claro que es lo que se va a enseñar ya sea un valor, una destreza o enseñar un instrumento de conocimiento.

PEDAGOGIA AFECTIVA
La pedagogía afectiva tiene como propósito formar individuos felices en las tres áreas fundamentales que son: el amor así mismo, el amor a los otros y el amor al mundo y al conocimiento; y educar individuos felices en las competencias intrapersonales, interpersonales y sociogrupales desplegadas.

Los mediadores socioculturales que aportan al propósito de la pedagogía afectiva son: la familia, el colegio, los amigos, la pareja y el trabajo.

El amor así mismo consiste en conocerse, valorarse y gobernarse; el amor a los otros consiste en conocer, valorar y comunicar a otros; el amor al mundo y al conocimiento consiste en conocer, valorar y comunicar.

Los recursos metodológicos que se utiliza en la pedagogía afectiva son los juegos de rol, la literatura y la psicología de la personalidad.

El rol del profesor es preparar, modelar y evaluar y el rol del alumno es simular y ejercitar.

PEDAGOGIA CRÍTICA
Tiene como objetivo desarrollar en el niño una conciencia crítica que le permita aprender a reconocer los problemas de las experiencias individuales y los contextos sociales en los que ocurre; este paso es necesario para llegar a la praxis donde se involucra un ciclo de teoría, aplicación, evaluación, reflexión y otra vez la teoría.

La pedagogía crítica está preocupada por cambiar las relaciones tradicionales entre los estudiantes y el profesor, en la cual el profesor es el agente activo y el que sabe y los estudiantes son los receptores pasivos del conocimiento del profesor.

CONCLUSIÓN:
Debemos de comprender que las pedagogías activas y la didáctica activa deben relacionarse en la formación integral, considerando que son las capacidades de Expresión y Apreciación artística, las que predominan en la primera infancia ya planteada desde Pestalozzi.

PINTORES APURIMEÑOS

SI DESEAS SABERO SOBRE EL MAESTRO APU RIMAK (ALEJANDRO GONZALES TRUJILLO), Y OTROS MAESTROS DE LA PINTURA APURIMEÑA ESCRIBEME A osmarte6@hotmail.com
TE ESTARE ENVIANDO RESPUESTAS Y COMENTARIOS AL RESPECTO.

viernes, 12 de marzo de 2010

OSCAR JAIME MAMANI POCOHUANCA



Yo Nací un seis de mayo de un año que no me acuerdo, pero seguro que mi madre no lo ha olvidado, mi padre se llama Maximiliano Mamani Mamanihancco, y mi Madre Simeona Pocohuanca Quispe, eso dice mi partida, bueno mis padres se separaron cuando yo contaba con mis dos años de edad, éramos dos hermanos porque mi hermano Willy Richar,  falleció a la edad de 12 años de edad, ahora soy el único que queda de la unión de mi madre y mi padre, de parte de mi padre tengo dos hermanos Marco Antonio y Maribel, de parte de mi madre tengo tres hermanas Susan, Marleny y Bianet, estudié mi primaria en Puerto Maldonado, pero mas antes estudie mi transición en la Morada, Madre Mía, que queda por la selva central, fueron días muy agradables para mi aunque continuo en la misma insistencia de buscar algún lugar donde cobijar mis pensamientos, luego pase a Ilave – Puno, estudié mi segundo y tercer grado de primaria, para luego de que mi padre me solicitara concluí mis estudios de primaria en Madre de Dios su capital Puerto Maldonado; aunque mi secundaria en el Cusco, en la Gran Unidad Escolar Inca Garcilaso de la Vega y Superior en Puno de donde egresé como profesor de Educación Artística en la especialidad de Artes Plásticas y en Cusco, en la Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes Diego Quispe Tito, de ahí egresé como Artista Profesional, he podido recorrer la mitad del Perú, y mas que todo he residido en distintos sitios en la actualidad soy Formador de la Institución Superior de Formación Docente “Chabuca Granda” de Abancay, y mis colegas me han elegido como Director Académico de mi institución en el año académico 2007, me gusta la investigación, pintar sueños y el sonido del silencio, y mas que todo me agrada contar con una familia que adoro, en especial a mis hijos, por ellos aun sigue bregando en pálido atardecer mi pincel coetáneo de asir, para poder contener algo de incidencia en mi labor formativa.


ESTUDIOS REALIZADOS:

Primaria      :
EEP. “Augusto Brouncle Acuña” de Puerto Maldonado – Madre de Dios.  1981-1985.

Secundaria:
G.U.E. “Inca Garcilaso de la Vega” del Cusco, 1986-1990.

Superior      :
o    PROFESOR DE EDUCACIÓN ARTISTICA, Escuela Superior de Formación Artística de Puno, 1992 – 1996.
o    ARTISTA PROFESIONAL, Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes “Diego Quispe Tito” del Cusco, 1999 – 2003.


EXPERIENCIA LABORAL:
o     1997-1998, Docente del Instituto Superior tecnológico Privado “Urusayhua” de
         Quillabamba – Cusco.
o     2004, Docente del Colegio Particular “Juan Pablo II” de Abancay – Apurímac.
o     2005-2009, Formador del Instituto Superior de Formación Docente “Chabuca
         Granda” de Abancay – Apurímac.

CARGOS ASUMIDOS:
o    2007, Ciclo Académico I y II, DIRECTOR ACADÉMICO ENCARGADO, del Instituto Superior Pedagógico Público “Chabuca Granda” de Abancay.
o    2008, Ciclo Académico I y II, DIRECTOR GENERAL ENCARGADO, del Instituto Superior Pedagógico Público “Chabuca Granda” de Abancay.






UBICACIÓN DENTRO DEL TERCIO SUPERIOR.
Promoción 2006;  5º Lugar con 14.27 puntos de promedio ponderado.

FUNCIONES COMO CAPACITADOR:
o  2008, “Taller de Cerámica”, Local: Taller de Artesanía y Cerámica de Pueblo Joven – Abancay.
o  2008, “Taller de Ciclo Verano”, como DOCENTE en el Instituto Superior Pedagógico Público “Chabuca Granda” de Abancay.

CAPACITACIONES:
o    2003, Taller de Cerámica: “Técnicas y Conservación” INC. Del Cusco.
o    2003, Curso Taller: “Talla en Piedra” INC – Cusco
o    2004, Curso de Computación y Diseño Grafico UNSAA – Cusco.
o    2005, Curso taller: Proceso de enseñanza- aprendizaje en la Educación Bilingüe
               Intercultural y su importancia en el Programa de Emergencia Educativa –  Cusco.
o    2005, I seminario taller sobre lineamientos curriculares – Cusco.
o    2005, I primer congreso del SIDESP – Apurímac.
o    2005, Seminario taller sobre patrimonio cultural INC – Apurímac.
o    2006, Capacitación y actualización Docente – Apurímac.
o    2006, Taller Gestión Pedagógica, en la Emergencia Educativa - Cusco.
o    2006, “Taller de Reforzamiento Técnico Pedagógico Gestión en Aula en Educación Inicial” – Abancay – Apurímac.
o    2006, Taller Cerámica al frio – Cusco.
o    2006, Estrategias de Competitividad en Desarrollo Humano – Abancay.
o    2006, Alcances y Perspectivas de la Educación Superior no Universitaria – Abancay – Apurímac.
o    2007, I Encuentro Nacional de IESFAS, Huánuco – 2007.
o    2007, Seminario Taller: “El Jurado Calificador de Expresiones Culturales, Cualidades y Bases Técnicas”, INC – Apurímac.
o    2008, Taller: “La Investigación Cualitativa y Manejo de las Tecnologías Informativas de la Comunicación en Educación Superior”
o    2008, Módulo “CONFECCIÓN DE ANILLOS Y JOYAS DE FANTASÍA”, Ciclo Básico CETPRO Nº 01 – Abancay – Apurímac.
o    2008, Módulo “DISEÑO DE JOYAS EN METAL”, Ciclo Básico CETPRO Nº 01 – Abancay – Apurímac.
o    2008, Módulo “CONFECCIÓN DE DIJES Y PULSERAS EN METAL”, Ciclo Medio CETPRO Nº 01 – Abancay – Apurímac.

DIPLOMADOS:
o        2006, “Idioma Quechua”- Gobierno Regional de Apurímac.
o        2009, “Especialización en Docencia Superior e Investigación Científica”, Universidad Nacional de Educación, Enrique Guzman y Valle – La Cantuta.

ESPECIALIZACIÓN:
o    2006 – 2007; “Educación Artística”, Programa de Especialización Pedagógica Universidad Nacional de Educación, Enrique Guzman y Valle – La Cantuta.

PREMIOS Y FELICITACIONES:
o    2005, R.D. Nº 029-ME/GR-A/DRE-A/DG-IEE”MG”2005; Emblemática Miguel Grau, “AGRADECE Y FELICITA”.
o    2005, R.D. Nº 021- I.E. 54043; CESAR A. VALLEJO, “RECONOCE Y FELICITA”.
o    2005, RESOLUCIÓN VICEPRESIDENCIAL REGIONAL Nº 002-2005-GR-APURÍMAC/VPR.; Gobierno Regional de Apurímac, “EXPRESA FELICITACIÓN”.
o    2005, R.D. Nº 017-ISPP/”CHA-G”-AB; Instituto Superior Pedagógico Público “Chabuca Granda” de Abancay, “EXPRESA RECONOCIMIENTO”.
o    2005, R.D. Nº 019-ISPP/”CHA-G”-AB; Instituto Superior pedag´gogico Público “Chabuca Granda” de Abancay, “EXPRESA RECONOCIMIENTO”.
o    2005, R.D. Nº 022-ISPP/”CHA-G”-AB; Instituto Superior Pedagógico Público “Chabuca Granda” de Abancay, “EXPRESA RECONOCIMIENTO”.
o    2006, R.D. Nº 027-2006-DRTC/DR-APURÍMAC; Dirección Regional de Transportes y Comunicaciones de Apurímac, “EXPRESA RECONOCIMIENTO Y FELICITACIÓN”.
o    2006, R.D. Nº 011-2006-UGEL.A.; Unidad de gestión Educativa Local Abancay, “EXPRESA RECONOCIMIENTO Y FELICITACIÓN”.
o    2006, R.D. N° 2195, II olimpiada Deportiva y I Encuentro Cultural de Institutos Superiores de la Región Apurímac – 2006, DRE - Apurímac.
o    2006, Medalla de Oro y Trofeo, Feria Pedagógica “Cuentos Ilustrados y el Narrador Allillanchu” Chalhuanca – Apurímac.
o    2006, R.D. Nº 007-2006-I.E.I./L-AM-AB; Institución Educativa Inicial Nº 04 “Las Américas”, “EXPRESA RECONOCIMIENTO Y FELICITACIÓN”.
o    2007, Diploma de Honor en Mérito a: “Identidad, Investigación, Proyección Social y Labor Pedagógica” desarrollada durante el ciclo académico 2007, en el Instituto Superior Pedagógico Público “Chabuca Granda” de Abancay.
o    2007, R.D. Nº 025-07/ISPPP-CHG-AB, “Reconocimiento y Felicitación”, a nombre del Instituto Superior Pedagógico Público “Chabuca Granda” de Abancay.
o    2008, Certificación por capacitación a estudiantes del ISPP “La Salle” en cerámica.

 TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN:
o  2001. “Pintura Cuzqueña Indigenista” – Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes del Cusco.
o  2001. “Pintura sobre Papel” – Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes.
o  2002. “La Acuarela: Técnicas y Soportes” – Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes del Cusco.
o  2002. “El Collage en la Pintura” – Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes – Cusco.
o  2003. “La Acuarela en cartulina Reciclada” - Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes – Cusco.
o  2003. “La Historieta” - Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes – Cusco.
o  2003. “El Dibujo Humorístico”- Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes – Cusco.
o  2003. “Cuidado con lo que ves” - Escuela Superior Autónoma de Bellas Artes – Cusco, estudiantes del X semestre (Formación Artística) docente: Rick Ragusa.
o  2004. “La Escultura” – Cusco.
o  2005. “Historia y tratado del retrato” ISPP “CHABUCA GRANDA” -  Abancay , Formador alumnos del VI semestre.
o  2005. “Elaboración de Cartulinas para Acuarelas” – Personal.
o  2006. “Las Vanguardias, arte contemporáneo” – ISPP “CHABUCA GRANDA” Abancay, Director General, Formador y alumnos del VII semestre – Artes Plásticas.
o  2006. “Metáforas Sociales” – Personal.

TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN PERSONALES:
o  2007. “El Dibujo”, Técnicas y Materiales.
o  2007. “El Dibujo Humorístico, La Historieta y la Caricatura”.
o  2007. “El Grabado”, Historia, Técnicas y Materiales.
o  2007. “La Cerámica” Historia y Técnicas.
o  2008. “Breve Tratado sobre el Retrato” Historia y Técnicas.
o  2008,  “El diseño Gráfico”
o  2008,  “Tratado de Anatomía Artística”
o  2008,  “150 Técnicas en la enseñanza de las Artes Plásticas”
o  2008,  “Estudio del Desnudo Artístico”
o  2008,  “La Cerámica Peruana”
o  2008,  “Historia del Grabado en el Perú”
o  2009, “Teoría de la Forma y el Color”
o  2009, “Historia de la Pintura Peruana”

PARTICIPACIÓN EN PROYECTOS DE INNOVACIÓN.
o    2005. “innovación “Cuentos Ilustrados para el nivel  Inicial” ISPP “CHABUCA GRANDA” Abancay, Director Académico –  Formador,  estudiantes del VI semestre Artes Plásticas.
o    2006. “El Grabado y la Cerámica; Técnicas y Aplicación en la Enseñanza de Educación por el Arte” – ISPP “CHABUCA GRANDA” – Abancay, Formador y alumnos del VII semestre de Artes Plásticas.
o    2006. “Técnicas Didácticas en la Escultura”, Formador y estudiantes del VI semestre.
o    2007. “La Didáctica en las Artes Plásticas”, Formador y Estudiantes del VIII ciclo del ISPP “Chabuca Granda” de Abancay.
o    2007. “La Cerámica Precolombina Peruana”, Formador y Estudiantes del VIII ciclo del ISPP “Chabuca Granda” de Abancay.
MATERIAL DIDÁCTICO PRODUCIDO: (SEPARATAS)
o    2004. El Papel Maché.
o    2005. El Teatro.
o    2005. La Acuarela.
o    2005. Pintura al óleo.
o    2005. Canon de Anatomía.
o    2005. Interpretación de Dibujos en la Etapa pre- escolar.
o    2005. Retrato a la Acuarela.
o    2005. Retrato al óleo.
o    2005. El Bodegón.
o    2005. El Paisaje.
o    2005. La Perspectiva.
o    2006. El Grabado.
o    2006. La cerámica.
o    2006. La Fotografía Artística.
PUBLICACIONES:
o    2005. Ilustración de Portada del Libro “Waqcha Wawa”.
o    2005. Ilustración del Cuento “Tiwinza”.
o    2006. Catalogo Exposición Encuentro de Escuelas Macro Sur.
o    2006. Diseño y publicación de Expo Macro Sur, Pag. Web. .
o    2007. Diseño e Ilustración Cuentos y Adivinanzas en EIB -  UNICEF – Ministerio de Educación.
o    2007. Jefe de Redacción de la Revista Institucional “Ritmos y Pinceladas” ISPP “Chabuca Granda” de Abancay – Apurímac.

ASESORAMIENTO DE TESIS: (INVESTIGACIÓN ACCIÓN PARTICIPATIVA)
1.         2007, “LA APLICACIÓN DEL GRABADO EN  TÉCNICAS DE XILOGRAFÍA Y PLASTIGRAFÍA EN LOS ESTUDIANTES  DE LA I.E.E. MIGUEL GRAU DE NIVEL SECUNDARIO -  ABANCAY”
2.         2007, “LA UTILIZACIÓN DEL RECICLAJE COMO MEDIO DE EXPRESIÓN PLÁSTICA EN LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA “JOSÉ CARLOS MARIATEGUI” DE TAMBURQUI - ABANCAY”.
3.         2007, “LA ESCULTURA EN PAPEL MACHÉ Y EL VACIADO DIRECTO EN LA ENSEÑANZA -  APRENDIZAJE DE EDUCACIÓN POR EL ARTE,  EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS: “MICAELA BASTIDAS” Y “NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO” DE ABANCAY”
4.         2007, LA CERÁMICA COMO EXPRESIÓN Y APRECIACIÓN ARTÍSTICA EN VALORES, EN LA  EDUCACIÓN PRODUCTIVA DEL CUARTO GRADO DE SECUNDARIA, DE LA I.E. EMBLEMÁTICA “MIGUEL GRAU” DE ABANCAY.
5.         2007, “LA CREACIÓN DE HISTORIETAS A TRAVÉS DEL DIBUJO HUMORÍSTICO EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS DE  ABANCAY”
6.         2007, “MANUALIDADES Y EL DESARROLLO DE LA CREATIVIDAD MEDIANTE EDUCACIÓN POR EL ARTE, EN LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS: LA VICTORIA DE ABANCAY Y  JOSE ANTONIO ENCINAS DE  AYMARAES”
7.         2008, "EL PAPEL  MACHÉ EN EL DESARRROLLO DE LA EXPRESIÓN CREATIVA DEL 5TO Y 6TO GRADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA DE LA INSTITUCION EDUCATIVA MIGUEL GRAU DE ABANCAY"
8.         2008, LA CERÁMICA MEDIANTE  LA TÉCNICA DEL COLADO EN LA ELABORACIÓN DE VASIJAS DECORATIVOS EN LOS ESTUDIANTES DEL TERCER GRADO DE SECUNDARIA EN ABANCAY
9.         2008, EL KIRIGAMI; LA CREATIVIDAD Y LAS HABILIDADES ARTÍSTICAS, MEDIANTE  CORTES, PLEGADO EN FORMAS SIMPLES Y COMPLEJAS EN EL SEXTO GRADO PRIMARIA DE LA I.E. “LA SALLE” DE ABANCAY
10.     2008, “LA PINTURA MURAL COMO MEDIO DE EXPRESION PLÁSTICA DE LOS ESTUDIANTES DEL QUINTO GRADO DE SECUNDARIA DE LA I.E. EMBLEMÁTICA MIGUEL GRAU DE ABANCAY”
ASESORAMIENTO DE APTITUD ARTÍSTICA:
1.         2007, INFORME TÉCNICO: “HÉROE DEL MILENIO DON MIGUEL GRAU SEMINARIO” ESCULTURA MONUMENTAL.
2.         2007, INFORME TÉCNICO: CERÁMICA ESCULTÓRICA “SOPLO DE VIDA”.
3.         2007, INFORME TÉCNICO: “TRES CERÁMICAS CON IDENTIDAD APURIMEÑA”.
4.         2007, INFORME TÉCNICO: “TRES CERÁMICAS CON REALIDAD APURIMEÑA”
5.         2007, INFORME TÉCNICO: HISTORIETAS “COSTUMBRES Y TRADICIONES DE ABANCAY”
6.         2007, INFORME TÉCNICO: “ENIGMAS A LA LUZ DEL GRAN YO SOY” pintura al óleo.
7.         2007, INFORME TÉCNICO: GRABADO: “VUELO DE PUNTOS Y LINEAS NATURALES,  EN LA XILOGRAFÍA, EN CUATRICROMÍA”
8.         2007, INFORME TÉCNICO: HISTORIETA: “APURÍMAK - COMIC”
9.         2007, CERÁMICA: “TRADICIÓN Y TECNOLOGÍA EN LA CERÁMICA ARTÍSTICA, CON ARCILLA DE ABANCAY”
10.     2008, INFORME TÉCNICO: GRABADO-XILOGRAFÍA: “PERSONAJES DE APURÍMAC”
11.     2008, INFORME TÉCNICO: ESCULTURA MONUMENTAL “EL LEGADO DE LA SALLE”
12.     2008, ESCULTURA ALTO RELIEVE DE FIBRA DE VIDRIO: “CARNAVAL ABANQUINO EN ALTO RELIEVE DE FIBRA DE VIDRIO”


EXPOSICIONES INDIVIDUALES Y COLECTIVAS:
INDIVIDUALES:
1994 “Uniendo Pueblos” Sala biblioteca Municipal de Melgar” Ayaviri – Melgar – Puno.
1997 “Salón del Pueblo, Macarí – Melgar – Puno.
2004 “Solidarios con Tinkuy” Sala del Ayuntamiento de Sevilla – España.
2004 “Metáforas Sociales” Sala: Mariano Fuentes Lira – ESABA – Cusco.
2004 “Ex - Pen – Arts” Instituto Cultural Peruano Norteamericano – Cusco.
2008 “Percepciones” Museo de Arte Contemporáneo – Municipalidad del Cusco.


COLECTIVAS:
Desde el año de 1992, una labor muy fructífera en producción de obras de arte, exposiciones colectivas nacionales en:
Puno, Cusco, Arequipa, Apurímac, Lima y  Moquegua
Exposiciones Colectivas Internacionales en:
Bolivia: Cochabamba y La Paz.